Pemimpin yang gigih, matang dan tercerahkan adalah orang yang menerima perintah dan memahami apa artinya itu. Dengan otoritas tertentu, beberapa telah menjadi manajer, dan mengatur untuk lebih baik atau untuk penerimaan biasa-biasa saja dari duniawi. Membosankan adalah warisan mereka, dan tidak kreatif adalah warisan mereka. Yang lain ingin menjadi pengawas yang masuk akal. Namun, perjalanan mereka belum melihat visi yang tak terbatas dari pertemuan puncak kepemimpinan. Puncak vista tetap menyinggung orang-orang yang tidak bisa berevolusi dan membebaskan diferensiasi mereka.

Digiring, diringkas dan dihomogenkan oleh gerombolan, konsistensi operasional menderita kekalahan kebutuhan taktis yang membingungkan dan urgensi strategis yang vital. Dengan angan-angan, validasi subyektif yang cerdik, dan sikap yang dipertahankan dengan baik, mereka telah menemukan diri mereka sendiri ke dalam alam yang tidak dapat mereka kunjungi. Di luar, mereka tampak kompeten dalam domain khusus mereka, namun kredensial mereka menjadi subjek yang mencurigakan. Pemimpin memahami spektrum ini dalam paradoks sifat manusia.

Dengan itu dalam pikiran, yang lebih rendah, yang disebut "ahli" dalam hal ini atau itu, terus bercita-cita untuk memastikan legenda, klaim untuk segala macam penghargaan, dari spesialis untuk pemuja. Masing-masing menurut tipuannya sendiri berusaha mengilhami dangkal dari dugaan mereka. Semua adalah kebodohan, seperti kebodohan dan banyak yang batil, karena tidak ada yang baru tetapi yang ditemukan kembali dalam waktu yang berbeda, membentuk perspektif yang berbeda. Ketakutan adalah titik awal yang baik dalam wahyu dari perjalanan individu.

Dari sana, kerja keras adalah untuk bangkit, menantang diri sendiri dan membangun versi yang lebih baik dari desain asli dari dalam. Seseorang tidak melakukan ini dengan alasan-alasan pengecut dari kekuatan deterministik eksternal, untuk beberapa dogma kultus. Juga, apakah seseorang naik karena kepatuhan yang sederhana terhadap doktrin mitis yang tidak perlu dipertanyakan, atau kebijaksanaan politik. Ini adalah kekuatan kehendak bebas dari kemandirian yang penuh perhatian, tubuh yang kuat dan nafsu yang amatif. Kewaspadaan dan keberanian, merangkul energi kehidupan, seorang pemimpin harus berevolusi sendiri.

Singkatnya, seseorang harus menjadi persis seperti itu, seorang individu, yang dibedakan dengan baik dari yang lain.

Seorang pemimpin adalah orang yang memimpin pak, melanggar aturan seperlunya, mengambil risiko mengolok-olok orang lain, dan membuka jalur. Dengan hemat dalam penggunaan kata-kata, tindakan mereka membisikkan lebih keras tekad untuk naik ke puncak pengetahuan dan pemahaman yang lebih tinggi. Di penghujung hari, di bawah sinar matahari, apa yang Anda butuhkan?

Para pemimpin menyadari titik pengertian ini, dan mengerahkan semangat untuk mengetahui sifat dari kemungkinan semacam itu. Untuk mengetahui, melakukan dan percaya, adalah pengingat konstan dari peran yang telah dipanggil. Dan, meskipun kebudayaan berpindah, masyarakat mengalami kemunduran dan kekaisaran runtuh, seorang pemimpin bertekad untuk memimpin. Ia menerima penerimaan finalitas yang terhormat. Semua hal harus berakhir pada akhirnya. Ketika Anda melangkah pergi dan menghadapi bayangan bayangan yang mengganggu, Anda merasakan kesimpulan yang tidak dapat ditarik kembali.

Tidak menoleh ke belakang, Anda dapat memahami esensi bahwa ingatan kolektif memiliki durasi yang singkat. Banyak yang akan lupa, beberapa mungkin ingat, tetapi hal-hal memudar. Tidak ada monumen, patung atau nama jalan untuk kredit Anda, atau sebaliknya, menghentikan jam sejarah dari mencentang. Baik atau buruk, apa pun warisan pura-pura, orang banyak menipis, para pengikutnya menemukan yang lain, dan semuanya diganti dalam momen-momen transisi kosmik. Serius adalah tanggung jawab kepemimpinan di masa kini dengan kehadiran Anda yang meningkat secara mendalam.

Tenang, namun berani, adalah semangat dari pola pikir semacam itu. Dari potensinya, visi penentuan nasib sendiri semakin besar. Pada tingkat yang tidak terlalu rumit, baser yang bergairah dan penuh gairah mendorong hasrat imajinatif yang terfokus untuk mentransmutasikan realitas seseorang saat ini. Dari spektrum yang lebih luas, setiap saat, terjaga atau dalam keadaan mimpi, mengundang penemuan disiplin transformasi individu. Panggilan untuk kepemimpinan menuntut kita untuk mampu mengelola kesempurnaan kita dari proses pembelajaran seumur hidup. Saat melibatkan tugas yang ditugaskan yang telah kami pilih, publik dan pribadi, kami dapat menginspirasi orang lain.

Tetapi, yang lain harus dengan bebas memilih devolusi atau evolusi mereka. Kita tidak dapat melakukan apa pun untuk mengubahnya, mengendalikan perjalanan mereka, mengubah pola pikir mereka, atau mengendalikan keinginan, kebutuhan, atau keinginan mereka. Jika kita mengeluh, menunjukkan kemarahan, atau tidak sabar dalam keadaan negatif, maka kita mundur dengan atau memilih sendiri. Hanya mereka yang harus memutuskan level yang ingin mereka naiki. Kita memiliki kesempatan luar biasa untuk menjadi teladan bagi orang lain, dan memberikan pandangan sekilas ke dalam lingkup transisi diri yang tercerahkan ini di luar materi fana.

Hubungan yang lebih dekat dengan ketulusan keyakinan rasional dalam prinsip-prinsip dasar penalaran, dan hasrat untuk kepribadian yang berubah tanpa pamrih, membangun kelangsungan hidup perjalanan kita ke tingkat yang lebih tinggi. Para pemimpin menawarkan bimbingan dan instruksi yang berwawasan untuk mendorong orang lain untuk membangun kembali diri mereka. Kami berusaha untuk menghindari penempatan hambatan dan batu sandungan di jalan orang-orang di sekitar kita. Kepemimpinan yang kompeten merupakan cerminan pertumbuhan dan kedewasaan oleh pengalaman, praktik, dan pembelajaran tanpa henti.

Dalam budaya devolusi, di mana sebagian besar tidak ingin berubah, pemimpin tetap ditantang oleh hal-hal negatif untuk mengelilinginya. Terlepas dari ketidakmampuan, ketidakmampuan dan pengkhianatan, seorang pemimpin memahami bahwa kekuasaannya berarti transformasi yang mendalam. Renovasi berpikir positif dan produktif di dalam kepemimpinannya terus berkembang. Di antara beberapa ini, ada kebutuhan untuk menumbuhkan gaya kepemimpinan yang kondusif bagi misi, baik secara individu maupun kolektif. Tidak ada tipologi yang sempurna. Mengembangkan gaya tertentu adalah karakteristik individu.

Ketika pemimpin berevolusi, ia mempelajari orang lain dan mendapatkan wawasan tentang kualitas kepemimpinan model peran yang efektif. Namun demikian, itu dia, individu, yang mengembangkan perspektif pribadi tentang apa artinya itu. Tidak ada orang lain yang bisa melakukan itu untuk pemimpin, karena ini adalah pencarian pribadi. Ini adalah perjalanan diferensiasi yang disengaja selama pengalaman, cobaan dan kesalahan seumur hidup, keberhasilan dan kegagalan, serta pengalaman dan pendidikan. Ini membutuhkan upaya yang terfokus berdasarkan pengabdian yang disiplin.

Dari perspektif historis secara singkat, ada tiga gaya kepemimpinan dasar, atau karena beberapa orang mungkin menyinggung secara keliru, konsepsi manajemen. Sekali lagi, ada tiga perspektif yang sangat berbeda dalam suatu organisasi seperti yang disarankan di sini. Ada manajemen, pengawasan, dan kepemimpinan. Seorang pemimpin harus efektif dalam lingkup ketiga konsep tersebut. Banyak yang pandai dalam manajemen. Beberapa bahkan lebih baik dalam pengawasan. Tapi, hanya beberapa yang terpilih yang luar biasa dalam kepemimpinan.

Segera, akan ada erupsi keragaman pendapat atas pernyataan sebelumnya. Itu bagus dan tentu saja harus ada jika seseorang melakukan latihan dalam berpikir kritis. Tidak ada yang diharapkan setuju dengan apa pun yang disarankan di sini. Perspektif pada sudut pandang ini dapat bervariasi tergantung pada sifat dan ruang lingkup organisasi dan orang-orang dalam organisasi itu. Meskipun demikian, gaya historis dalam suatu organisasi telah memasukkan otokrat, demokrat dan penguasaan bebas.

Meskipun ada beberapa variasi, ketiganya cenderung merepresentasikan model klasik "manajemen" di sebagian besar kerangka acuan organisasi. Seiring dengan itu, sikap, pengalaman dan kepribadian memiliki kecenderungan untuk mempengaruhi gaya "kepemimpinan", atau ketiadaan, dalam satu atau lain cara. Ketika kita tumbuh sebagai pemimpin, kami ingin memastikan kemajuan produktif dari "masa bayi" hingga jatuh tempo. Dalam proses pertumbuhan kami, kami harus mengevaluasi gaya yang sesuai dengan kepribadian dan karakteristik unik kami.

Kedewasaan dalam memadukan trilogi ke individu konsepsi yang dibedakan membutuhkan kerja keras dalam transformasi pribadi ke tingkat pemikiran yang lebih tinggi, percaya dan menghasilkan tindakan. Ini adalah masalah merebut momen dan hidup dalam pengalaman sekarang dari kekaguman hidup yang menakjubkan. Kemandirian bukanlah keegoisan; itu adalah kekuatan untuk mendapatkan "rumah" Anda sendiri secara berurutan, sebelum Anda dapat menjadi teladan bagi orang lain.

Selain itu, daya tahan yang gigih membutuhkan keseimbangan yang cermat untuk merasa puas dengan apa yang Anda miliki. Secara materi, apa yang sebenarnya Anda butuhkan untuk rezeki dan bertahan hidup dasar? Sebagian besar dunia di sekitar Anda memiliki sangat sedikit namun mereka tetap hidup. Selain itu, Anda tidak perlu apa pun dari orang lain dalam hal membangun wujud batin Anda. Anda tidak mencari orang lain untuk perhatian, drama atau harga diri.

Sebagai pemimpin, kami berjuang untuk kehadiran yang tidak terdiferensiasi dengan baik, rasa ketidaksempurnaan yang seimbang yang menghargai esensialitas adaptasi, kreativitas, dan inovasi. Pemimpin adalah visioner dan menghargai nilai mengintegrasikan berbagai aspek gaya tradisional ke dalam kemampuan unik mereka sendiri.

Ini adalah pemimpin, bukan manajer, atau supervisor, yang dengan bijaksana menyeimbangkan perintah, wewenang dan komunikasi antarpribadi menjadi "merebut hari" persona. Seiring dengan kompleksitas pemikiran multidimensional yang terus berubah, seseorang harus memiliki fisik yang baik juga. Pikiran, tubuh, dan esensi energik menempa menjadi individu yang disiplin tunggal sejauh mungkin. Mengingat atribut, sifat, dan karakteristiknya, sang pemimpin terus mengejar kemampuan lengkapnya sebagai proses yang tidak pernah berakhir.

Secara fisik sehat, mental cerdas dan percaya diri secara etis, kepemimpinan yang berkuasa mengundang keberanian setiap saat untuk naik lebih tinggi. Sepanjang kursus, gaya pribadi yang dipeluk dan diubah harus disesuaikan dengan baik, konsisten dengan prinsip-prinsip terhormat yang ditetapkan dalam sistem etika yang dapat dijalankan. Perhatian selalu dijamin sepanjang jalur kehidupan berbahaya dan berbahaya ini. Kritik, penakut dan badut menyodok, bercanda dan mengejek di setiap belokan. Meskipun demikian, seorang pemimpin diselesaikan untuk menang.

Mengenai ajaran-ajaran kode etik seseorang, orang-orang yang berkuasa harus sadar sepanjang waktu mengenai bias, prasangka, suka dan tidak suka yang melekat padanya. Anda harus waspada dan curiga terhadap doktrin dogmatis yang menindas kebebasan dan kebebasan. Ini harus tetap di garis depan semua ide, bahwa filsafat dalam bentuk apa pun didasarkan pada pendapat, sebagai lawan dari fakta yang dapat dibuktikan berdasarkan kriteria pembuktian, dll.

Melalui kepalsuan dari kesalahan karena pemikiran yang egois, atau "harapan muncul abadi" dalam bias kognitif, banyak orang ingin merasa baik, bahwa orang lain percaya dengan cara yang sama seperti mereka. Namun demikian, manusia bukan robot, dan mereka juga tidak "terprogram" oleh beberapa klaim jenius dari behaviorisme deterministik. Hal ini sering dihubungkan dengan bahaya ekstremisme ideologis, kadang-kadang ditemukan dalam berbagai agama, kolusi kultus dan kegiatan terorisme. Tidak lupa tentu saja, berbagai aliran pemikiran dalam "pseudosciences" juga harus didekati dengan hati-hati.

Tidak seorang pun, tidak ada guru pengagungan pura-pura, pelatih yang diduga pelatih, atau apa yang disebut ahli dalam apa pun, memiliki semua jawaban atas setiap pertanyaan sejak awal waktu. Memiliki rasa skeptis yang sehat ini, marah oleh pengertian rasional dari analisis sinis, pemimpin studi, mengevaluasi, menimbang dan menyeimbangkan bukti yang ada. Di dunia sekarang ini, khususnya di era "infotainment", banyak orang mengklaim sebagai "ahli". Anda harus menanyakan apakah penggugat seperti itu memiliki latar belakang untuk klaim tersebut. Apa kredensial mereka?

Untuk sikap kepemimpinan yang bijaksana dan matang, orang harus hati-hati menilai siapa yang diberi nasihat tentang apa. Cara para pemimpin melatih diri untuk berpikir harus berfungsi sebagai landasan bagi semua aspek pelayanan, sosial, organisasi dan kelembagaan. Namun, bukan kerangka dasar yang kaku, pemimpin tetap fleksibel secara dewasa. Meskipun kita bukanlah makhluk sempurna oleh imajinasi, kita harus berusaha untuk mengembangkan perjalanan kita menuju kegiatan ke arah itu. Seringkali, itu tidak mudah.

Untuk meningkatkan keefektifan, pencarian kita adalah untuk membangun kembali diri kita sebagai versi asli yang lebih otentik dan kredibel dari diri yang asli. Kami menghindari bahaya di jalan di mana gangguan mengalihkan dari misi yang kami kejar. Keseimbangan, "kesadaran perang" dan keterpaduan pikiran dan tindakan diperlukan untuk upaya-upaya ini. Seorang manajer yang efektif harus jujur ​​dan lugas dengan semua orang dan terutama dirinya sendiri. Dia harus menjadi pembicara kebenaran di dalam dan di luar.

Pemimpin yang baik tidak takut menghadapi situasi permusuhan dan bersedia berbicara langsung dengan orang-orang tentang isu-isu kontroversial. Keaslian benar-benar akan menjadi hal yang hebat jika semua kita akan mengatakan apa yang kita maksud dan berarti apa yang kita katakan. Lain kali Anda mendengar seseorang berkata, sering dengan sangat sombong, "mari bersikap transparan", tanyakan kepadanya apa yang sebenarnya mereka maksud dengan itu. Kebenaran dalam realisme pertemuan antarpribadi menunjukkan bahwa kita harus secara brutal jujur ​​seperti yang dimungkinkan secara konsensual.

Kami menipu diri sendiri dengan mudah. Setiap hari adalah kesempatan lain bagi seseorang untuk mencoba dan menipu orang lain dalam berbagai hal. Pernah perhatikan seberapa cepat orang-orang menarik perhatian pada diri mereka sendiri? Diamlah, perhatikan saat ini, rasakan waktu, amati dan tunggu jeda, napas berikutnya dan nilai implikasinya. Penipuan manusia, bahwa diri sendiri dan orang lain, sangat luas di seluruh setiap organisasi, lembaga, dan tempat lain yang Anda temukan orang. Kami senang bercerita, mendengar mereka, dan mendengarkan semua jenis tipu daya, kontra dan skema dari setiap variasi. Berita, iklan, pemasaran, apa saja, penyamaran ada di luar sana. Apa yang Anda lihat tidak benar-benar terjadi.

Di balik layar, keragaman kolusi terjadi setiap saat. Kami berbahaya dalam banyak hal. Dalam budaya yang menurun, dan karenanya, masyarakat yang menyertainya, "pekerjaan kontra" ada di mana-mana. Dari ruang rapat, ke ruang kelas, untuk setiap aspek telekomunikasi, "hacks dan peretas" ada di sana, mengawasi dan menunggu opsi keuntungan pribadi. Kami hidup, bermain dan bekerja di subkultur peluang menyimpang. Namun, kemunafikan kita tidak mengenal batas, karena prasangka kita tidak memiliki batasan.

Sekarang adalah suatu waktu, karena spesies manusia menghadapi kepunahan yang akhirnya terjadi, di mana naiknya kepemimpinan yang luar biasa sangat penting. Ini bukan momen dalam sejarah untuk perlindungan orang kaya, berpengaruh dan kuat untuk melanjutkan jalan keruntuhan global saat ini. Juga bukan titik untuk keuntungan pribadi dengan cara garis keturunan, warisan atau aristokrasi. Dan, tidak juga panggilan untuk melewati kontrol dan dominasi ke keturunan mantan kaya dan berkuasa. Tanjakan kepemimpinan yang sejati bukan oleh mereka yang mendapatkan keuntungan sosial-ekonomi-politik mereka dengan koneksi keluarga.

Sebaliknya, kerendahan hati yang dikembangkan sendiri dari pemimpin yang sederhana, yang tidak membutuhkan apa-apa dari perolehan materi, tetapi dicapai dengan pembebasan individu yang berjasa. Seorang pemimpin tidak diperbudak oleh keinginan "penukar uang", atau orang-orang munafik yang memiliki semua kebutuhan untuk "menunjukkan dan mengatakan". Pemimpin adalah seorang pejuang, yang telah berada di "parit" dan mendapatkan "garis" nya, dan mereka memiliki bekas luka untuk ditampilkan untuk itu. Tangan mereka kotor, wajah mereka berlumpur, dan wujud batin telah diuji, karena rasa berharga mereka ada dalam penglihatan mereka. Bukan pembiakan atau warisan, tetapi memimpin dengan memohon kebijaksanaan pengalaman dan eksposur, yang tidak bisa dihargai kecuali mereka telah ada di sana. Keyakinan kemarahan di hadapan kepengecutan dan ketidaktegasan, untuk kesucian berpikir di alam yang lebih tinggi dari hasutan imajinatif untuk transformasi.

Diferensiasi untuk transformasi yang berevolusi sendiri merupakan tantangan di zaman dumbing down, kebodohan pura-pura dan kelambanan yang dibuat-buat. Dalam fase penurunan ekonomi pascaperang, di mana entitas raksasa yang tidak efisien "terlalu besar untuk gagal", seharusnya tidak mengherankan banyak orang menciptakan "korban" mereka. Begitu mereka telah memanfaatkan sifat mengasihani diri sendiri dan orang lain yang mudah tertipu, mereka dapat "diselamatkan" menggunakan sumber daya orang lain. Kita harus waspada terhadap kesombongan yang mudah tertipu. Tindakan kredibel yang diproduksi melayani tujuan berpikir malas dan tidak bertanggung jawab.

Dengan dan memahami bahwa banyak sekali orang yang percaya pada mitos, sihir, dan mistik dari segala jenis, para pemimpin tetap teguh pada kekuasaan yang lebih besar tanpa menghiraukan kesulitan. Pemimpin, melayani sebagai contoh kepribadian yang berbeda, mengawasi dan mengelola organisasi sehingga benar-benar berfungsi secara efisien dan masuk akal. Proses dan prosedur di mana hal-hal dilakukan dapat dilaksanakan, masuk akal dan efektif dari awal hingga tindakan. Progresi dan langkah-langkah yang membimbing mereka harus dirancang agar waktu tidak sia-sia tetapi melakukan upaya yang berbuah.

Kegiatan kerja harus membuat realitas akal sehat. Kuantitas diimbangi dengan kualitas, sehingga hasil mencontohkan rasionalitas dan kompetensi dalam penyelesaian. Orang perlu tahu bahwa apa yang mereka lakukan adalah hasil dari kepemimpinan yang efektif dan efisien, diperkuat oleh pengambilan keputusan yang bijaksana. Kepemimpinan adalah kegiatan langsung dan bukan proses absensi. Selain itu, para pemimpin menerima saran yang didorong fakta, kritik konstruktif dan ide-ide kreatif dari orang lain. Keterbukaan dan penerimaan memungkinkan kemungkinan melakukan hal-hal yang sedikit berbeda dari masa lalu.

Fleksibilitas kepemimpinan yang lebih tinggi dalam mendekati semua operasi mendorong peluang untuk perbaikan dan inovasi. Misalnya, ketika seseorang menyajikan ide atau saran baru, mungkin itu ide yang bagus untuk memberikan umpan balik positif kepadanya. Di setiap kesempatan, orang-orang harus didorong untuk berpisah dari pak, mengambil risiko, dan menghasut ide-ide progresif untuk berkembang dan mengejar.

Kepemimpinan memimpin orang dan memotivasi mereka menuju pilihan mereka apakah akan berhasil atau tidak. Menjadi bodoh, tidak kompeten atau malas adalah semua pilihan yang dibuat orang. Beberapa mendapatkannya, dan beberapa tidak. Meskipun demikian, para pemimpin tetap menjadi pemimpin dan memimpin apa pun. Sebagaimana didefinisikan untuk pengaturan tertentu, minat, dan kepribadian, beberapa akan muncul, dan yang lain akan menjadi korban. Kepemimpinan adalah tentang naik ke tingkat yang lebih tinggi.

Kunci – (Kata sifat) penting atau sangat penting

Cinta membuka hati. Itu adalah kunci keintiman. Ada perbedaan antara cinta dan kegilaan. Tergila-gila didefinisikan dalam kamus Oxford sebagai, "Hasrat atau kekaguman yang intens tetapi berumur pendek untuk seseorang atau sesuatu". Cinta memberi dengan mengorbankan dirinya sendiri kepada orang yang dicintai. Itu tidak egois tetapi tidak mementingkan diri sendiri. Allah adalah kasih dan Dia memberikan apa yang berharga bagi-Nya, Anak-Nya yang tunggal untuk menunjukkan kepada kita bahwa Dia mengasihi kita dan bagaimana benar-benar menyatakan kasih. Mencintai seseorang adalah pilihan apakah romantis atau tidak. Ada 100% di kedua belah pihak 'dua orang tidak sempurna untuk cinta untuk bekerja dengan benar dan seimbang. Kita perlu menjadi utuh secara emosional, spiritual, dan dalam jiwa kita (pikiran, kehendak, dan emosi) Seluruh makna; seluruhnya, dalam keadaan tidak terputus atau tidak rusak; Sehat, sebagaimana didefinisikan dalam kamus Oxford.

Ada empat jenis cinta yang berbeda. Bentuk tertinggi adalah Agape; ini adalah cara Tuhan mengasihi kita.

* Agape adalah cinta tanpa syarat

* Storge – empati empati; menyukai seseorang melalui kesukaan keakraban, anggota keluarga atau orang yang berhubungan dengan cara yang dikenalnya

* Phileo – ikatan teman; cinta antara teman sedekat saudara kandung dalam kekuatan dan durasi

* Eros – ikatan erotis; rasa 'jatuh cinta' atau 'mencintai' seseorang, cinta romantis sebagai lawan dari seksualitas mentah

Kedewasaan diperlukan dalam mencintai seseorang, serta kemampuan untuk memaafkan. 1 Korintus 13: 4-8 adalah bab cinta dari Alkitab yang mendefinisikan apa yang dilakukan oleh kasih yang dewasa. Ini adalah bagaimana saya mengukur apakah seseorang mencintai saya dan ketika saya mengatakan saya mencintai seseorang.

1Corinthian13: 4-8 (Amplified Bible) 4 Cinta bertahan dengan kesabaran dan ketenangan, cinta baik dan bijaksana, dan tidak cemburu atau iri; cinta tidak membual dan tidak sombong atau sombong. 5 Itu tidak kasar; itu bukan mencari-diri, itu tidak terprovokasi [nor overly sensitive and easily angered]; itu tidak memperhitungkan kesalahan yang dialami. 6 Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi bersukacita karena kebenaran [when right and truth prevail].

7 Cinta mengandung segalanya [regardless of what comes], percaya semua hal [looking for the best in each one], berharap semua hal [remaining steadfast during difficult times], tahan semua hal [without weakening].

8 Cinta tidak pernah gagal [it never fades nor ends].

Cinta yang dewasa mengekspresikan dirinya dalam memberi dan menerima. Tidak takut menjadi rentan. Anda harus bersedia mengambil risiko disakiti untuk mengetahui kebahagiaan cinta sejati, tulus, dan seimbang. Saya bersedia dan telah melakukan pekerjaan untuk menyembuhkan jiwaku. Saya tidak akan membuat orang lain membayar untuk apa yang telah dilakukan orang lain. Saya ingin memulai dari yang bersih. Kidung Agung 8: 4 juga memberi kita petunjuk tentang cinta yang dewasa. "Perhatikan peringatan saya: saya minta Anda untuk tidak menggairahkan cinta Anda sampai siap. Jangan mengaduk api dalam hati Anda terlalu cepat, sampai siap untuk dipenuhi. . "

Seperti halnya kepercayaan, cinta adalah dasar. Tidak ada hubungan tanpa mereka.

"Cinta adalah kekuatan yang lebih tangguh daripada yang lain. Itu tidak kelihatan — tidak bisa dilihat atau diukur, namun cukup kuat untuk mengubahmu sesaat, dan menawarkan lebih banyak sukacita daripada milik material apa pun." – Barbara de Angelis

Kepercayaan – Keyakinan; ketergantungan atau istirahat pikiran pada integritas, kejujuran, keadilan, persahabatan atau prinsip suara lain dari orang lain. (Kamus KJV)

Saya suka definisi kepercayaan dari Kamus KJV karena mencakup spektrum memberi kepercayaan kepada seseorang dalam hubungan manusia. Kepercayaan seperti cinta adalah fondasi relasional. Hati tidak bisa mengambil risiko untuk mencintai tanpa kepercayaan. Kepercayaan menciptakan lingkungan di mana kekhawatiran dan ketidakamanan tidak bisa berdiam. Apa yang membantu saya belajar untuk percaya adalah pertama belajar bagaimana mempercayai orang yang paling mengasihi saya, Tuhan. Begitu saya mulai menaruh kepercayaan pada-Nya, saya menjadi lebih bijaksana dalam mempercayai orang lain. Tulisan suci ini dari kitab kebijaksanaan merangkumnya, Amsal 3: 4-5 Jika Anda menginginkan kebaikan dengan Allah dan manusia, dan reputasi untuk penilaian yang baik dan akal sehat, maka percayalah sepenuhnya kepada Tuhan …

Saya tahu dan mengerti bagaimana berada dalam hubungan yang salah dapat membuat seseorang menjadi jade dan membuat mereka dijaga. Saya juga mengerti bahwa perlu waktu dan kerja pada bagian kita untuk melakukan pekerjaan untuk menyembuhkan hati kita yang hancur sehingga ketika cinta muncul kembali, kita bijaksana dalam pilihan kita dan mau dan mampu mengambil risiko cerdas tidak hanya untuk mencintai lagi tetapi untuk mempercayai seseorang itu berarti kita baik. Dibutuhkan ketajaman untuk melihat melampaui apa yang Anda lihat dalam diri seseorang dan apa yang mereka katakan. Ini sangat penting ketika membuat keputusan untuk percaya. Jangan pernah melawan naluri Anda ketika mengatakan bahwa ada sesuatu yang tidak beres dengan seseorang. Berhati-hatilah dengan hatimu. Ini bukan tentang melemparkan hati ke angin. Kepercayaan menciptakan tempat pendaratan yang aman untuk jantung. Mari kita lihat definisi satu bagian dalam satu waktu:

o Keyakinan – Perasaan atau keyakinan bahwa seseorang dapat mengandalkan seseorang atau sesuatu; kepercayaan yang kuat.
o Ketergantungan – Keyakinan atau ketergantungan penuh kepercayaan
o Beristirahat pikiran – Menjadi rileks dalam pikiran, bukan cemas
o Integritas – Kualitas bersikap jujur ​​dan memiliki prinsip moral yang kuat; kejujuran moral.
o Kebenaran – Observasi kebiasaan tentang kebenaran dalam ucapan atau pernyataan; kebenaran
o Keadilan – Perhatian terhadap keadilan, perdamaian, dan rasa hormat yang tulus kepada orang-orang
o Persahabatan – Hubungan saling pengertian di antara orang-orang

Semua kata di atas diperlukan agar kepercayaan dapat ditegakkan dan dipadatkan. Untuk mulai percaya membutuhkan waktu dan membutuhkan kesabaran dengan proses hubungan (lihat artikel kedua saya dalam seri ini untuk menjelaskan secara terperinci tentang Tahapan Relasi). Setelah seseorang menempatkan kepercayaan pada Anda dan Anda menempatkan kepercayaan pada seseorang, hormati dan hargai itu. Ketika kepercayaan diberikan dan diteguhkan, hal itu membawa kepercayaan diri. Entah mempercayai Tuhan dan manusia. Yesaya 30:15 menunjukkan hal itu; Untuk Tuhan ALLAH, Yang Kudus dari Israel telah mengatakan ini, "Sebagai balasannya [to Me] dan istirahat Anda akan diselamatkan, Dalam ketenangan dan kepercayaan percaya diri adalah kekuatan Anda. "Ada jaminan yang menunjukkan Anda, Anda dapat mengandalkan yang dipercaya dan itu membawa ketenangan yang membawa istirahat dari pikiran. Integritas adalah batu penjuru untuk kebenaran dan kejujuran Ada tingkat integritas yang datang dengan kepercayaan dan kebenaran untuk komunikasi yang jujur ​​dan terbuka. Ikatan kepercayaan menciptakan kerentanan, kepedulian dan perhatian yang tulus, menghormati yang dicintai, yang memperpanjang keadilan untuk kesejahteraan mereka. Setelah kepercayaan diberikan dan berakar kuat dalam hubungan ada persahabatan yang dikembangkan dan ikatan tidak mudah rusak. Anda telah bergerak melampaui yang luar biasa. Harus ada kepercayaan untuk setiap hubungan untuk berkembang. Tahu tanpa kepercayaan tidak ada hubungan, karena kepercayaan dan cinta adalah fondasi untuk setiap hubungan.

Kepercayaan adalah perekat kehidupan. Itu adalah unsur paling penting dalam komunikasi yang efektif. Ini prinsip dasar yang memegang semua hubungan – Stephen Covey

Jika perusahaan Anda mengelola 2 atau 3 bank untuk proses pembayaran, kami harus memodifikasi sedikit teknik agar kami dapat mengendalikan secara efektif semua rekening bank dan pada saat yang sama mengelola untuk mendapatkan penghasilan tambahan dengan hati-hati menginvestasikan dana surplus dalam jangka pendek investasi. Mari kita asumsikan bahwa perusahaan Anda memiliki 3 rekening bank dan kami menamakannya sebagai Bank A, Bank B dan Bank C. Kita harus memilih satu bank sebagai bank utama Anda di mana Anda mengumpulkan semua uang tunai Anda di bank itu. Mari kita asumsikan bahwa bank utama kita adalah Bank B. Itu berarti semua koleksi utama Anda harus disetorkan ke rekening bank ini. Pembayaran utama Anda yang terdiri dari jumlah besar seperti subkontraktor dan pembayaran gaji juga harus dari akun pool tunai ini.

Setiap pembayaran yang disiapkan dalam jumlah kecil tetapi tingkat kekambuhan tinggi seperti pembayaran tagihan utilitas, penggantian uang kecil, klaim staf dan pembayaran lainnya harus disiapkan dengan menggunakan Bank A. Kami akan menyetorkan cek yang masuk ke Bank A dengan lebih banyak atau lebih kurang jumlah yang sama dari cek yang disiapkan sehingga saldo akun di Bank A selalu dalam keseimbangan yang ideal.

Jika kami memiliki pola pembayaran khusus untuk bulan itu, misalnya kami hanya membayar pemasok dan bengkel kami setiap tanggal 25 setiap bulan, maka kami menggunakan Bank C untuk pembayaran cek kami. Di sini kami menggunakan teknik ZBA yang berarti teknik Zero Balance Accounts di mana kami hanya akan mentransfer dana dari akun kolam kas kami yaitu Bank B ke Bank C hanya sekali sebulan. Itu berarti tidak ada tambahan uang tunai di Bank C, yang berarti kita harus mengumpulkan semua uang ekstra di Bank B untuk tujuan investasi jangka pendek kami. Saya akan menjelaskan lebih jauh topik investasi jangka pendek ketika kita mencapai topik itu segera.

Semua teknik yang disarankan di atas terlihat rumit tetapi alasan di balik itu adalah kami berhasil menyiapkan posisi kas harian lebih cepat dan akurat tanpa menghabiskan waktu Anda untuk mencari tahu nomor seri untuk setiap kategori jika kami menggunakan satu bank saja. Dari contoh kami di atas, Anda akan melihat bahwa bank A adalah untuk pembayaran tagihan, klaim staf, dan pembayaran lainnya. Itu berarti Anda hanya perlu mengidentifikasi 3 seri nomor pemeriksaan serial untuk pembayaran menggunakan Bank A. Bank B hanya memiliki 2 pembayaran yang merupakan subkontraktor dan gaji sementara Bank C dimaksudkan untuk pemasok dan pembayaran bengkel. Alasan kedua untuk melakukan itu adalah untuk menghindari saldo menganggur di Bank A dan Bank C yang tidak memperoleh pendapatan bunga. Semua pendapatan kami telah dikumpulkan di Bank B di mana kami dapat menempatkan penempatan investasi jangka pendek dari tenor semalam hingga satu minggu.

Untuk mencapai saldo bank kami untuk hari itu, kami hanya menghitung dengan hanya menggunakan aritmatika sederhana yang merupakan Pembukaan Saldo + Cek Masuk – Pembayaran yang dilakukan = Saldo Penutupan. Ketika menempatkan semua kolom bank berdampingan, kami berhasil mendapatkan total saldo penutupan ketika kami mencapai saldo penutupan Bank A, Bank B dan Bank C. Ini yang saya sebut dasbor tunai di mana kita bisa melihat semua saldo bank kita hanya dengan satu pandangan. Tentu saja belum lengkap karena kami masih belum mempertimbangkan saldo yang tersedia dan jumlah uang tunai & setara kas. Saya akan menjelaskan secara mendalam semua terminologi ini nanti.

Untuk kepentingan subjek, mari kita bahas kembali Risk – Reward dalam metode perdagangan harian. Dua metode Risk-Reward yang dapat digunakan untuk menentukan dan memilih adalah

• Metode Risiko Persentase

• Metode Volatilitas Persentase

Metode risiko persentase:

Dalam sistem ini Anda menentukan persentase modal Anda yang mungkin Anda Resiko pada masing-masing Perdagangan terhadap imbalan yang Anda harapkan dari perdagangan.

Metode Volatilitas Persentase:

Anda menghitung risiko per kontrak menggunakan volatilitas

Sekarang untuk alat terpenting kedua di gudang pedagang

Keriangan:

Alat lain yang sangat penting dalam gudang pedagang adalah standar deviasi. Kami mendengar setiap hari tentang volatilitas dan bagaimana volatilitas menyapu bersih para pedagang yang berada di sisi berlawanan dari pasar! Sekarang, muncul pertanyaan bagaimana Anda mengukur volatilitas dan bagaimana Anda tahu sisi pasar mana yang seharusnya? Jawabannya sederhana dan ada dalam prinsip dasar fisika "kurva lonceng", dalam istilah manusia awam dan dalam perspektif perdagangan … instrumen bergerak "X" persentase waktu dalam satu rentang dan "Y" persentase waktu dalam rentang lain dan "Z" persentase waktu dalam rentang lain dari artinya.

Contoh

Jika Mean (tidak ada tetapi Average) dari saham untuk x jumlah hari adalah 100, maka stok akan berada dalam kisaran, yaitu:

100 – X atau 100 + X untuk persentase waktu tertentu

100 – Y dan 100 + Y untuk jangka waktu tertentu

100 – Z dan 100 + Z untuk waktu tertentu

Sekarang untuk apa X, Y dan Z

X adalah 1 deviasi STD dari Mean

Y adalah 2 deviasi STD dari Mean

Z adalah 3 STD penyimpangan dari Mean

* 68% dari stok waktu akan jatuh dalam 1 standar deviasi dari mean

* 95% dari stok waktu akan jatuh dalam 2 standar deviasi dari mean

* Hampir semua (99,7%) dari stok waktu akan jatuh dalam 3 standar deviasi dari mean

Secara ilmiah semuanya tetap 95% dari waktu di bawah 2 STD Deviations, sekarang Anda dapat menggunakan info ini dalam 2 cara,

Salah satunya adalah ketika saham diperdagangkan lebih dari 2 STD penyimpangan dari artinya Anda tahu bahwa harga saham lebih dari meregang dan Anda dapat keluar atau pergi pendek. (Ini hanya contoh dan bukan rekomendasi perdagangan).

Kedua adalah ketika saham diperdagangkan kurang dari 2 STD penyimpangan dari artinya Anda tahu bahwa harga saham terlalu melar dan Anda dapat keluar atau pergi lama. (Ini hanya contoh dan bukan rekomendasi perdagangan).

Ini adalah salah satu cara menggunakan STD Deviasi; bereksperimen dengan penyimpangan STD yang berbeda.

Metode perdagangan harian tidak selalu membuat kerugian, menggunakan pendekatan statistik dan ilmiah daripada rumor dan kiat, melakukan pekerjaan rumah Anda sendiri dan melihat perbedaannya

Akhirnya pastikan Anda menyertakan Risiko – Reward dan Volatilitas untuk keuntungan Anda dalam metode perdagangan hari Anda.

Dalam bukunya, The Science of Leadership: Pelajaran dari Penelitian untuk Pemimpin Organisasi, Julian Barling (2014) mengajukan pertanyaan yang sangat mendalam. "Apakah pemimpin itu penting? Jika ya, dalam hal apa hasilnya?" Diskusi ini menggelitik saya. Ketika saya membaca bab ini, saya merenungkan, dari perspektif hasil, bagaimana para pemimpin organisasi terus menumbuhkan tim kepemimpinan mereka, mendapatkan pengaruh global, dan memaksimalkan kontribusi milenium?

Berdasarkan pelatihan dan penelitian yang dilakukan di McDonough School of Business di Georgetown University ditambah dengan pengalaman dunia nyata, saya mengusulkan dua strategi. Strategi pertama mengingatkan para pemimpin organisasi terhadap bias budaya dalam perencanaan strategis global. Kurangnya kesadaran ini dapat memicu keunikan pribadi, menciptakan penutup mata, dan melarang produktivitas. Strategi kedua sangat penting untuk mengurangi tingkat turnover milenium yang tinggi dalam organisasi.

1. Berinvestasi dalam Pelatihan Kesadaran Kecerdasan Budaya

Globalisasi ekonomi mendorong kebutuhan bagi para pemimpin untuk memahami perbedaan multikultural dalam operasi bisnis. Karena banyak bisnis membangun jejak global, mengembangkan pemimpin dengan kecerdasan budaya yang tinggi adalah keterampilan yang sangat penting. Meskipun ada banyak instrumen yang tersedia untuk membantu pelatihan ini, saya sebelumnya menggunakan Globe Smart Five Dimensi Alat Penyadaran Budaya. Dengan menggunakan alat ini, saya lebih siap untuk terlibat dengan perusahaan konsultan manajemen kecil di Cape Town, Afrika Selatan.

Jadi, mengapa kesadaran budaya penting dalam perencanaan strategis? Beberapa tahun yang lalu, saya bekerja dengan beberapa negara di Sub-Sahara Afrika (SSA). Tim saya dan saya bertanggung jawab untuk mengembangkan kegiatan keterlibatan kerja sama keamanan untuk negara-negara ini. Karena tujuan Amerika Serikat adalah untuk menghilangkan tempat perlindungan bagi para teroris, terutama di benua Afrika, kami ingin membangun kepercayaan dan pengaruh dengan mitra Afrika kami.

Bayangkan jika kita telah mendekati pertunangan ini dengan mentalitas hanya berpusat-AS. Upaya kami di wilayah dunia ini akan gagal. Karena kami tidak dapat membiarkan perbedaan budaya kami mengganggu produktivitas, kami menginvestasikan waktu dan penelitian yang luar biasa untuk mempelajari negara-negara ini. Pelatihan kesadaran budaya kami meningkatkan kemampuan kami untuk berkolaborasi dan terlibat secara efektif dengan para mitra global ini.

2. Maksimalkan Investasi dalam Kontribusi Milenium

Bagaimana perusahaan Anda mengukur investasinya dalam angkatan kerja millenialnya? Apakah Anda mengizinkan bakat untuk keluar dari pintu? Dalam Survei Milenial Deloitte 2016: Memenangkan Pemimpin Generasi Selanjutnya, para peneliti mengatakan, "Lebih dari 44 persen generasi milenium sekarang dalam posisi kepemimpinan, tetapi kebanyakan percaya bahwa mereka menerima sedikit atau tidak ada perkembangan dalam peran mereka … Generasi Millenial masih merasa ditinggalkan; hanya 28 persen percaya organisasi mereka sepenuhnya memanfaatkan keterampilan mereka "(hal.6).

Sebagai tuan rumah acara televisi lokal berjudul, Tabel Kepemimpinan Bicara, saya baru-baru mewawancarai beberapa generasi milenial mengenai perspektif mereka tentang pengembangan kepemimpinan di organisasi yang digerakkan oleh teknologi. Setelah menghabiskan lebih dari 35 tahun dalam bisnis teknologi telekomunikasi dan sistem informasi baik di militer, pemerintah, dan perusahaan Amerika, saya ingin tahu tentang perspektif mereka. Narasi yang berlaku dari wawancara ini adalah "kami hanya ingin mendapat kesempatan untuk berkontribusi pada keberhasilan keseluruhan organisasi." Apa yang bisa kita dapatkan dari umpan balik ini? Saya menyatakan bahwa jika organisasi gagal untuk terlibat secara efektif bakat angkatan kerja milenium mereka, tingkat perputaran tidak akan berkurang tetapi meningkat – pada tingkat yang mengkhawatirkan.

Singkatnya, globalisasi ekonomi terus mendorong keterlibatan perusahaan dengan negara lain. Dengan mengembangkan program pelatihan kesadaran budaya budaya, organisasi dapat menumbuhkan tim kepemimpinan mereka dan pengaruh global. Demikian juga, dengan melibatkan tenaga kerja milenium secara strategis, organisasi dapat memaksimalkan produktivitas mereka, dan mempertahankan keahlian mereka.